Tzolkin - Tribes & Prophecies (edycja polska) Dodatek do gry Tzolkin z polską 115,16 zł 95,16 zł. Dodaj do koszyka. Brak. Ocena 0.0. Gry Planszowe i Towarzyskie / Naucz się Tzolkin. Jest to 260-dniowy kalendarz religijny, w którym każdy dzień otrzymuje określoną nazwę, łącząc jedno z 13 imion z 20 liczbami. Ten system umożliwia określoną kombinację liczby i dnia tylko raz na 260 dni. Szczególna nazwa dnia jest ważna dla niektórych rytuałów, ceremonii i rządzenia cywilizacją Majów. Free Mayan Tzolkin and Dreamspell converter, toolkit, and more for 09.11.2023: 13.0.11.0.15 1 Men 3 Ceh G-6, Blue Magnetic Eagle, Dreamspell kin 20. Download and save as PDF or JPG image. With Dreamspell, True Count, Long Count, Tzolkin, Haab, Lord of the Night, 13-Moon and Chakra information. Calculate several Kin together. Wydawnictwo PULSAR - Wiedza i filozofia Majów - Majowie, kalendarz Majów, centrum wiedzy Majów, Tzolkin, Maya, Pulsar Hanna Kotwicka, Rok 2012, horoskop, Indianie, Biała Droga Na jego pracach i dziełach oparła się z kolei Hanna Kotwicka opracowując polski Przewodnik i Klucz do kalendarza Majów pt. Ja jestem innym Ty. Korzystając z tych materiałów można podjąć pasjonującą „grę z czasem”, układając swój prywatny kalendarz, poznając swoje predyspozycje, a także przeznaczenie zawarte w ZAMKU CZASU. jodoh kencan tante cari gebetan jakarta 2019. In Lak'ech Majowie mowia 'Ja Jestem Innym Ty' Kalendarz 13 ksiezycow W kazdym miesiacu nasz Ksiezyc zmienia swoja poswiate i ksztalt. Kazdy z nas wie ze Ksiezyc ma rowniez badzo duzy wplyw na nasza planete, przyplywy i odplywy morz i oceanow, ale takze na nasze ziemskie cialo. W ciagu roku( 365 dni) nasz Ksiezyc okraza 13 razy nasza Ziemie. Z tego mozna latwo wyliczyc, ze mamy 13miesiecy ksiezycowych ze znajoma (szczegolnie kazdej kobiecie) stala liczbe, a jest nia liczba 28. Jest to zdrowy cykl miesiaczkowy kazdej doroslej kobiety. Ten 28 cykl dni kiedy pomnozymy przez roczny obieg 13 ksiezyca i to daje nam wynik: 13 x 28 = 364 dni. Brakujacy dzien naszego 365 kalendarza to w Kalendarzu Mayow nazywa sie “Zielonym dniem”, ktory laczy energetycznie energie Starego i Nowego roku wg Kalendarza Mayow. Ludzie zyjacy w rytmie natury potrafia glebiej zastanawiac sie nad swoim istnieniem i swoja droga zycia, przeszlosc jest nieodlacznie zwiazana z przyszloscia, a nasza terazniejsza jest naszym swiadomym ( czesciej jednak nieswiadomym ) istnieniem. Wg Mayow przeszlosc jest fundamentem na ktorym budujemy kazdego dnia nowe jutro. “Zielony Dzien” Mayow wypada kazdego roku naszego Gregorjanskiego kalendarza 25 lipca. Dlatego warto jest sie zastanowic nad swoim zyciem i stare wzorce i zachowania puscic oraz zastapic je nowymi. Wielu z nas swiadomie ale niestety wiecej nieswiadomie wchodzi w zycie z nowymi planami i intencjami w przyszly Mayowski rok. 26 lipca jest poczatkiem nowego cyklu energetycznego na naszej planecie Ziemi i oczywiscie nowym cyklem dla kazdego z nas rowniez. Bez wzgledu czy wiemy o tym, czy wierzymy w to lub tez nie. Poniewaz zyjemy na Ziemi jestesmy tak jak i Ona podlaczeni pod energetyczny cykl przemian zachodzacych na niej, a takze w nas nasz ziemski miesiac ma rowniez tzw indianski totem w postaci zwierzat. Ostatnim zwierzeciem jest nasz stary ziemski zolw, ktory od milionow lat ma pancerz pokryty 13 czescami i nosi je przez cale zycie na swoim grzbiecie. 1 ksiezyc-miesiac Nietoperza 26 lipiec - 22 sierpien 2 ksiezyc-miesiac Skorpiona 23 serpien - 19 wrzesien 3 ksiezyc-miesiac Jelenia 20 wrzesien - 17 pazdziernik 4 ksiezyc-miesiac Sowy 18 pazdziernik - 14 listopad 5 ksiezyc-miesiac Pawia 15 listopad - 12 grudzien 6 ksiezyc-miesiac Jaszczurki 13 grudzien - 9 styczen 7 ksiezyc-miesiac Malpy 10 styczen - 6 luty 8 ksiezyc-miesiac Jastrzebia 7 luty - 6 marzec 9 ksiezyc-miesiac Jaguara 7 marzec - 3 kwiecien 10 ksiezyc-miesiac Psa 4 kwiecien - 1 maj 11 ksiezyc-miesiac Weza 2 maj - 29 maj 12 ksiezyc-miesiac Krolika 30 maj - 26 czerwiec 13 ksiezyc-miesiac Zolwia 27 czerwiec - 24 lipiec 25 lipiec = "Zielony Dzien" Tzolkin Uciekajacy czas ..... Nie mam czasu……to czeste wypowiedzi ludzi, ktorzy zyja w ciaglym pospiechu z kalendarzem w reku i z nowymi celami do osiagniecia. Rzeczywiscie czas w tej chwili staje sie czasami cenniejszy od pieniedza. Dlaczego tak sie dzieje, ze mamy ciagle odczucie, ze ten czas nam po umyka. Powodem jest to,ze zyjemy odcieci od naszych korzeni od matki Natury. Stary Indianim zawsze nas zaskoczy. On ma zawsze czas aby sie zastanowic, pomyslec, zapolowac czy po prostu wsluchac sie w samego siebie i zyc z ruchem gwiazd na niebie. My ludzie cywilizacji zyjemy w zludnym kolowrotku czasu mechanicznego na bazie 12:60 opartego na ukladzie slonecznym, a nie jak w przypadku Tzolkin opartym na ukladzie ksiezycowym. Baza kalendarza Mayow to wartosci wspolbrzbiace kombinacjie liczb a to daje efekt wibracji 13:20 Zegar jest atrybutem pospiechu i tzw rozwoju cywilizacji takie jak nauka, bankownictwo, i inne zdobycze cywilizacji takie jak wynalazczosc bez wzgledu na inne wartosci ziemskiego zycia. W dzisiejszych czasach odliczamy czas przy pomocy Kalendarza Gregorianskiego. 13 lutego 1582 roku, papiez Grzegorz XIII wydal bulle o wprowadzeniu kalendarza Gregorianskiego. Ten kalendarz jest odciety od korzeni Natury, poniewaz jest oparty na liczbie 12. Ta liczba zamyka nas w kole i daje zludne idee rozwoju, podnosi wibracje stresu i pospiechu. Natomiast liczba 13 zostala wykleta ze slownika tamtejszej epoki i kultury. Byla synonimem szatana i zlych mocy, zreszta do dzis dzien uznawana jest przez niektorych za pechowa i nieszczesliwa i ma dla przecietnego zjadacza chleba bardzo zle skojarzenia. Wielka role jak ludzie dzisiaj postrzegaja liczbe 13 mial w przeszlosci negatywny stosunek Kosciola. Poniewaz otrzymalismy mechaniczny kalendarz, ktory tylko odlicza dni, a nie jest energetycznie z nami polaczony, wewnetrznie czujemy rodzaj niespelnienia oraz mamy ciagly niepokoj i poczucie uciekajacego czasu co w ostatnim czasie nabralo kolosanego znaczenia w naszej cywilizacji XXI wieku. Przodkowie Mayow byli obserwatorami zycia i wszystkiego co nas wokol otacza. Ruchy takich cial astralnych jak Ziemia Slonce i Ksiezyc oraz inne planey, dostarczaly Mayom bardzo wielu informatcji. Dlatego ruchy tych planet Mayowie zsynchronizowali rowniez je z cialem czlowieka i okreslili jako najmniejsza czesci Tzolkin. Bo jako ludzie jestesmy jedna niepodzielna czastka. Gdzie “Tzol” to znaczy liczyc, a “Kin” to dzien. W przetlumaczeniu jest to ”liczenie dni”, a suma pelnego cyklu Tzolkin jest wlasnie wspomniana na poczatku liczba 260 dni. Jako ludzie piewszy raz w swoim zyciu stykamy sie z tym cyklem Tzolkin juz jako embrion w lonie matki. W momencie poczecia do pelnego rozwoju dziecka potrzebna jest 260 dni zdrowego cyklu Tzolkin. Zdrowy cykl nowo narodzonego dziecka przebiega wlasnie od momentu poczecia do naturalnego porodu jako pelen zdrowy cykl wg Kalendarza Mayow Tzolkin. Juz w momencie przyjscia na swiat nasze cialo jest energetycznie zakodowane w energii 13 Galaktycznych Tonow i 20 Pieczeci. 13 : 20 Podwyszona wibracja energii stara wibracja energii oparta na czasie mechanicznym to 12:60 zamyka nas energrtycznie w kole, bez mozliwosci polaczenia z Wyzsza Energia. Wszystko w naszym nowonarodzonym ciele wspolgra z energia 13 ksiezycow (Tonow) i 20 pieczeci slonecznych. W ciagu jednego Mayowskiego roku mamy 13 ksiezycow i 20 twarzy naszego Slonca. Mayowie nazwali to swietym zwiazkiem pomiedzy planeta Slonca i naszym satelita Ksiezycem. Ta kombinacja 13 x 20 daje wynik = 260 dni Mayowskiego ziemskiego roku. Tony i pieczecie sloneczne sa ze soba w ciaglym ruchu, a my nazywamy to rowniez wibracja energetyczna. W przyrodzie wszystko wibruje i nic nie stoi w miejscu ale jest zawsze w ciaglym ruchu. Kazdego dnia rowniez otrzymujemy z kosmosu nowa i inna porcje energii. Twoj horoskop ”wg Mayow Tzolkin” W momencie urodzenia przynosisz ze soba pewien ladunek energii zakodowanej w Twoim ciele, ktory juz nosiles w sobie podczas calego procesu penetralnego, kiedy byles jeszcze w lonie matki. Kiedy sie rodzisz dzien jako najmniejsza czesc Tzolkin daja Tobie niepowtarzalna kombinacje tonu i pieczeci. To nazywamy galaktycznymi urodzinami i przypadaja one co 260 dni wg Kalendarza Mayow. Roczny cykl zlozony jest z 13 Ksiezycow ktorych nazywamy Okresem Fali( Wavespell). Znane powiedzenie: ”Zyc na fali” zna prawie kazdy z nas. W ten wlasnie sposob juz jako czlowiek dysponujacy wolna wola mamy mozliwosc korygowania bledow w naszym zyciu. Wtedy nasze cele zyciowe i przeciwnosci mozemy synchronizowac i ulepszac wsluchujac sie w swoj wewnetrzy rytm ciala i duszy. Kiedy idziemy ze swoja fala i odpuszczamy przeciwnosci losu wtedy zyskujemy sile i sie nie wypalamy na walke z przeciwnosciami. Jestesmy tzw sterem i okretem w jednym. Jestesmy szczesliwi, bezpieczni, kochamy i jestesmy kochani. Zycie w zgodzie ze soba, a co za tym idzie rowniez w zgodzie z nasza Natura i Harmonia Wszechswiatem. Dlatego tak wazne jest abysmy w naszym zyciu nauczyli sie wsluchiwac we wlasne wnetrze, odpuszczali i nie popedzali sie wyniszczajac i wypalajac sie od srodka. Kalendarz Mayow Tzolkin jest przewodnikiem zyciowym dla ludzi ktorzy zyja ze zdrowym rytmem wlasnej natury. Indywidualne konsultacje dotycza interpretacji kinu narodzin, metryki osobistej, pracy nad soba w oparciu energii zsynchronizowanych z Kalendarzem Majów. 13 Tonow Kalendarza Mayow Tzolkin Ton 1 magnetyczny, jednosci przyciaga tematyke sfera duchowa Ton 2 biegunowy, polaryzacji wnosi temat do zycia sfera fizyczna Ton 3 elektryczny, sila bodzcow wprowadza ruch sfera emocjonalna Ton 4 samoistny, sila wizji wyznacza cel sfera mentalna Ton 5 wiodacy, autorytetu naprowadza na cel sfera duchowa Ton 6 rytmiczny, rownowagi rownowazy przebieg sfera fizyczna Ton 7 rezonansowy,sila zaplonu zasila energia sfera emocjonalna Ton 8 galaktyczny, sila harmoni harmonizuje procesy sfera mentalna Ton 9 solarny, sila intuicji naprowadza na droge sfera duchowa Ton 10 planetarny, sila uszlachetnienia pokazuje wynik sfera fizyczna Ton 11 spektralny, sila oczyszczenia porzadkuje teren sfera emocjonalna Ton 12 krystaliczny, sila wyzszej prawdy zacheca do wspolpracy sfera mentalna Ton 13 kosmiczny, sila przemian skupia kwintesensje, zmienia i przekazuje sfera duchowa 20 Pieczeci Kalendarza Mayow Tzolkin 1. Smok sila zaufania, nowy pocztek, Neptun ziemia, wschod 2. Wiatr sila ducha, komunikatywnosc, inspiracja, Uran powietrze, polnoc 3. Noc sila intuicji, przezwyciezenie brakow, sny, Saturnwoda, zachod 4. Ziarno sila rozkwiru, talenty, mozliwosci, Jowisz ogien, poludnie 5. Wazsila instynktu, witalnosc, wytrwalosc, Maldek ziemia, wschod 6. Lacznik sila przemian, przeszlosc, uwolnienie, Mars powietrze, polnoc 7. Reka sila uzdrowienia, wiedza, aktywnosc, Ziemia woda, zachod 8. Gwiazdasila piekna, dyscyplina, etyka, samokontrola, Wenus ogien poludnie 9. Ksiezycsila przebudzenia, pamiec, oczyszczenie, Merkury ziemia, wschod 10. Pies sila emocji, lojalnosc, uczucia partnerstwo, Merkurypowietrze, polnoc 11. Malpa sila lekkosci, pogoda ducha, magii zycia, Wenus woda, zachod 12. Czlowiek sila wolnej woli, madrosc, odpowiedzialnosc, Ziemia ogien, poludnie 13. Wedrowiec sila wolnosci, proby, karma, wolnosc, wiedza, Mars ziemia wschod 14. Mag sila praworzadnosci, sprawiedliwosci, materia, Maldek powietrze, polnoc 15. Orzel sila wizji, swiadomosc celu, odpowiedzialnosc, Jowisz woda, zachod 16. Wojowniksila inteligencji, nieustraszonosc, rozsadek, Saturn ogien, poludnie 17. Ziemia sila kierowania, dobro ogolu, wspolpraca, Uran ziemia, wschod 18. Zwierciadlo sila rozpoznania, prawda, maski, tozsamosc, Neptunwoda, zachod 19. Wicher sila odnowy, innowacje, zmiany, Plutonwoda, zachod 20. Slonce sila bezwarunkowej milosci, oswiecenie, przebaczenie, Plutonogien, poludnie Kombinacje tych wszystkich 20 Pieczeci i 13 Tonow mozemy znalezc w Matrycy Kalendarza Majow Tzolkin Kalendarz fizyczny, który sygnalizuje nam, kiedy są nasze urodziny czy imieniny, w którym notujemy sobie daty spotkań oraz okresy wolne od pracy – to nie wszystko. W obecnych czasach człowiek szuka czegoś więcej. Potrzebuje poczuć wyjątkowość czasu, którego doświadcza i nadać sens każdemu dniu w swoim życiu. Każdy, kto nosi w swoim sercu takie właśnie pragnienie, może się naturalnie zsynchronizować z duchowym kalendarzem Majów. Nazywa się on Tzolkin i jest narzędziem profetycznym, które zawiera Wielki Plan Stwarzania Świata. My, ludzie, jesteśmy integralną częścią boskiego zamysłu i możemy stać się świadomymi współtwórcami rzeczywistości, kiedy tylko z ufnością podążymy za właściwymi drogowskazami. Tzolkin ma za zadanie przebudzić nas, dając nam odpowiedzi na pytania: kim jesteśmy, skąd pochodzimy, dokąd zmierzamy. Uczy nas również celebrować codzienne życie, wskazuje na energię panującą nad każdym dniem i mówi jak z nią współgrać, przyjąć od niej lekcje i jak wzrastać poprzez jej mądrość. Starożytni Majowie byli doskonałymi obserwatorami przyrody, zachowań zwierząt i ludzi oraz wszelkich zjawisk na niebie. Zauważali zależności cykli czasu i ich wpływ na wydarzenia w otoczeniu i życiu wewnętrznym człowieka. Posiadali więc wiele kalendarzy, które współgrając ze sobą nawigowały ich na wszystkich płaszczyznach bytu. Niektóre z nich służyły obliczaniu długich cykli czasu potrzebnego planetom na okrążenie Słońca, inne z kolei dotyczyły życia na ziemi. Jeden z nich – Tzolkin – zasługuje jednak na szczególną uwagę. Kalendarz ów stanowi formę dwóch kół, które każdego dnia przesuwają się o jedną pozycję, spotykając się ze sobą znów co 260dni. W oczach Majów, ten Święty Kalendarz, jest najważniejszy ze wszystkich, stanowi centrum, wokół którego krążą wszystkie inne kalendarze. Źródło: Tzolkin – Duchowy Kalendarz Jaka jest rola Kalendarza Tzolkin w życiu Majów? Jest on życiem samym w sobie, codziennym błogosławieństwem boskich energii. Każdy Kin (jedna z 260 konfiguracji w kalendarzu), wskazuje nam bardzo precyzyjnie, co mamy robić, na czym się skupić każdego dnia, aby móc rozwinąć w sobie najwyższe potencjały. Każdego dnia – od świtu do kolejnego świtu – wraz ze słońcem przychodzi na świat inna kosmiczna siła. Cykl dopełnia się w postaci 260 różnych energii (Kinów), które kształtują rzeczywistość. Te zaś powstają z kombinacji 20 Pieczęci i 13 Tonów Stworzenia (20×13=260). Majańskie Glify (Pieczęcie) wskazują nam płaszczyzny życia, po których się poruszamy, zaś Tony odpowiadają za działania podejmowane w tych obszarach. Energie te są też bezpośrednio wpisane w nasze organizmy. 20 pieczęci w ludzkim ciele odnosi się do 10 palców dłoni, które łączą nas z niebem i 10 palców stóp, które łączą nas z ziemią. To poprzez nasze dłonie i stopy dotykamy różnych dziedzin życia, a dzięki naszym stawom możliwy jest ruch, podjęcie aktywności w tych przestrzeniach. Dlatego też 13 Tonów Stworzenia umiejscawia się w 13 głównych stawach w naszym ciele: kostkach, kolanach, biodrach, barkach, łokciach, nadgarstkach oraz karku. 260 to też liczba dni potrzebna na pełny rozwój płodu dziecka (okres od poczęcia do porodu). Jak również przybliżony czas potrzebny na pełny wzrost kukurydzy, która dla Majów była i nadal jest rośliną świętą. Także cykl 260 dni ma również ważne powiązania symboliczne. Może cię również zainteresować artykuł: Horoskop marokański: dowiedz się, jaka część ciała odpowiada twojej dacie urodzenia Źródło: Drzewo Życia – majański horoskop W tradycyjnej społeczności Majów szczególną funkcję pełniły osoby-wiedzy, przewodnicy duchowi zwani Aj’Qij. Gdy rodziło się dziecko, rodzice przynosili je w dniu porodu do Aj’Qij, aby przedstawił dziecko czterem kierunkom, czterem praojcom, czterem pramatkom, nadał mu imię, a rodzicom przekazał wiedzę o przeznaczeniu dziecka, biorąc pod uwagę wszystkie wpływy Kinów towarzyszących urodzeniu. Taka przepowiednia nazywała się Majańskim Krzyżem lub Majańskim Drzewem Życia i była swoistą mapą nawigacyjną wedle której toczył się los człowieka, od poczęcia aż do śmierci. Majowie od zawsze darzyli z szacunkiem każdą osobę i jej cechy. Uznawali, że wszyscy mamy swoją jasną stronę i ciemną stronę (święty dualizm obecny w boskim stworzeniu). Wierzyli, że wszystko co istnieje teraz w naszym świecie ludzi, musiało już przejść przez świat podziemny – Xibalba i w związku z tym każdy człowiek ma swój cień. Ważne jest, aby go określić i odpowiednio ukierunkować, by działał na korzyść naszą i dla wyższego dobra wszystkich. Drzewo Życia stanowiło bardzo precyzyjny horoskop mówiący o cieniu i świetle wewnątrz nas, których to równowaga (złoty środek) stanowi doświadczanie życia w sposób pełny i autentyczny. Polecamy książkę „Uniwersalny kalendarz księżycowy. Jak w pełni wykorzystać rytm księżyca w swoim życiu”, którą można kupić w sklepie Akademii Ducha Obecnie również wielu ludzi potrafi wiarygodnie i z zachowaniem tradycji odczytać Majański Krzyż i dać tym samym wiele drogowskazów osobom ich potrzebującym. Dzięki charakterystyce Kinu narodzin możemy rozpoznać swoje dary, życiowe wyzwania, pochodzenie i przeznaczenie, a także cechy pozytywne i negatywne w nas. Poznać tendencje związane ze zdrowiem, pracą, rodziną. Majański horoskop pomaga odnaleźć się w życiu, nadać mu właściwy kierunek, czasami potwierdzić słuszność drogi, którą obraliśmy, a czasem zwrócić uwagę na jej zapomniane szczegóły. Znaleziska archeologiczne potwierdziły, że Tzolkin został zachowany w stanie niezmienionym od czasów starożytnych dzięki Strażnikom Kalendarza u Majów Quiché. Nie ma też wątpliwości, że ta szczególna Rachuba Czasu, obecnie jest wielkim darem również i dla współczesnej cywilizacji. Jest ona kluczem do osiągnięcia życiowej równowagi, do odnalezienia ścieżki losu i zjednoczenia się z naturalnymi cyklami, ponieważ wywodzi się z obserwacji ludzkiego doświadczenia i przyrody. Może cię również zainteresować artykuł: Horoskop chiński – przepowiednia, w której rok urodzenia decyduje o zwierzęcym znaku Magdalena Głowacka Źródła: Tzolkin: Kalendarz Majów Nowatorskie podejście do worker-placement Starożytna cywilizacja Majów była znana ze swej unikalnej sztuki, bogatej architektury, wysoko rozwiniętej wiedzy matematycznej oraz zaawansowanej znajomości świata widzialnego. Życie cywilizacji obracało się wokół tajemniczego kalendarza Tzolk’in przedstawiającego 260-dniowy cykl powiązany z ruchem planet. To dzięki niemu Majowie wiedzieli, kiedy przypada najlepszy czas na sadzenie roślin, odprawianie ceremonii, czy wznoszenie monumentów. W grze wcielasz się w rolę przywódcy jednego z plemion. Czy uda Ci się sprowadzić na swój lud przychylność bogów i doczesną pomyślność? Nowatorska mechanika Sercem gry jest mechanizm zębatkowy, w którego centrum znajduje się tytułowy kalendarz sterujący obrotem pięciu kół akcji. Planując działania musisz zatem brać pod uwagę stale zmieniającą się sytuację na planszy. W swojej turze gracze mogą położyć jednego lub więcej robotników na najniższym wolnym miejscu na kołach lub podnieść jednego lub więcej robotników. Gdy gracz podnosi robotnika, przeprowadza również spejalną akcję odpowiadającą miejscu, z którego robotnik został podniesiony. Akcie umieszczone na późniejszych obszarach obrotu są dużo bardziej wartościowe, więc warto zatrzymać robotnika na kole i pozwolić by czas pracował na naszą korzyść. Jednak gracze nie mogą zrezygnować ze swojej tury – jeśli gracz wyłożył wszystkich robotników na koła, musi któregoś podnieść w kolejnej turze. Gra kończy się po jednym pełnym obrocie centralnego koła. Gra oferuje wiele dróg do zwycięstwa – składanie ofiar bogom lub budowanie świątyń to przykładowe dwie spośród nich. Zbieraj plony, pozyskuj surowce, wznoś budowle i unikaj gniewu bogów! Zawartość Tzolkin: Kalendarz Majów: plansza główna składająca się z 4 części 6 kół zębatych różnej wielkości 1 arkusz z naklejkami 6 plastikowych zatrzasków 24 robotników w 4 kolorach (po 6 na gracza) 28 okrągłych znaczników w 4 kolorach (po 7 na gracza) 4 znaczniki punktacji w 4 kolorach (po 1 na gracza) 65 drewnianych kostek symbolizujących surowce (drewno, kamień, złoto) 13 kryształowych czaszek wykonanych z plastiku 65 żetonów kukurydzy o wartościach 1 (kosza) i 5 (koszy) 28 żetonów Urodzaju (16 żetonów Zbioru Kukurydzy i 12 żetonów Wycinki Drzew) 21 płytek Dóbr Początkowych 13 monumentów 32 budynki podzielone na 2 epoki 4 dwustronne plansze graczy w 4 kolorach 1 znacznik Pierwszego Gracza 1 instrukcja Dodatkowe informacje: Autor: Simone Luciani, Daniele Tascini Wydawca: Rebel Ilustracje: Milan Vavroň Wydanie: polskie – Tzolkin: Kalendarz Majów Tzolkin Kalendarz MajówAutor:Tascini Daniele, Luciani SimoneWydawnictwo:RebelRok wydania:2014Oprawa:kartonowaFormat: x cmNumer ISBN:5901549927153Numer EAN:5901549927153Stan:nowa, bez śladów użytkowaniaOpis wydawcy:Starożytna cywilizacja Majów była znana ze swej unikalnej sztuki, bogatej architektury, wysoko rozwiniętej wiedzy matematycznej oraz zaawansowanej znajomości świata widzialnego. Życie cywilizacji obracało się wokół tajemniczego kalendarza Tzolk’in przedstawiającego 260-dniowy cykl powiązany z ruchem dzięki niemu Majowie wiedzieli, kiedy przypada najlepszy czas na sadzenie roślin, odprawianie ceremonii, czy wznoszenie grze wcielasz się w rolę przywódcy jednego z plemion. Czy uda Ci się sprowadzić na swój lud przychylność bogów i doczesną pomyślność?Nowatorska mechanikaSercem gry jest mechanizm zębatkowy, w którego centrum znajduje się tytułowy kalendarz sterujący obrotem pięciu kół akcji. Planując działania musisz zatem brać pod uwagę stale zmieniającą się sytuację na swojej turze gracze mogą położyć jednego lub więcej robotników na najniższym wolnym miejscu na kołach lub podnieść jednego lub więcej robotników. Gdy gracz podnosi robotnika, przeprowadza również spejalną akcję odpowiadającą miejscu, z którego robotnik został podniesiony. Akcie umieszczone na późniejszych obszarach obrotu są dużo bardziej wartościowe, więc warto zatrzymać robotnika na kole i pozwolić by czas pracował na naszą korzyść. Jednak gracze nie mogą zrezygnować ze swojej tury - jeśli gracz wyłożył wszystkich robotników na koła, musi któregoś podnieść w kolejnej turze. Gra kończy się po jednym pełnym obrocie centralnego koła. Gra oferuje wiele dróg do zwycięstwa - składanie ofiar bogom lub budowanie świątyń to przykładowe dwie spośród plony, pozyskuj surowce, wznoś budowle i unikaj gniewu bogów!Liczba graczy: 2 - 4 osobyWiek: od 12 latCzas gry: ok. 90 minut Zawartość pudełka: - plansza główna składająca się z 4 części - 6 kół zębatych różnej wielkości - 1 arkusz z naklejkami - 6 plastikowych zatrzasków - 24 robotników w 4 kolorach (po 6 na gracza) - 28 okrągłych znaczników w 4 kolorach (po 7 na gracza) - 4 znaczniki punktacji w 4 kolorach (po 1 na gracza) - 65 drewnianych kostek symbolizujących surowce (drewno, kamień, złoto) - 13 kryształowych czaszek wykonanych z plastiku - 65 żetonów kukurydzy o wartościach 1 (kosza) i 5 (koszy) - 28 żetonów Urodzaju (16 żetonów Zbioru Kukurydzy i 12 żetonów Wycinki Drzew) - 21 płytek Dóbr Początkowych - 13 monumentów - 32 budynki podzielone na 2 epoki - 4 dwustronne plansze graczy w 4 kolorach - 1 znacznik Pierwszego Gracza - 1 instrukcja Tzolkin Kalendarz Majów został zaprojektowany przez włoskich autorów Daniele Tascini i Simone Luciani. Gra pojawiła się na zeszłorocznych targach w Essen i w ciągu kilku miesięcy trafiła do pierwszej 30tki w rankingu BoardGameGeek. Przyciągnęła do siebie tematyką w sam raz na wieszczony koniec świata, rewelacyjnym wydaniem i dobrze działającą mechaniką. Wielu zachwyciło się tą grą, inni uznali ją za udany, ale nie porywający tytuł. Atrakcyjność wydania polega na estetyce i solidności wykonania. Jest tu mnóstwo drewnianych kosteczek i tekturowych elementów, plastikowe czaszki, wielka plansza, w którą wmontowuje się 6 plastikowych kół zębatych. Szczególnie ten ostatni element stał się atrakcyjną przynętą dla wielu graczy, z jednej strony zwiększył klimatyczność gry (choć, jak to bywa w eurograch, jest jej niewiele), z drugiej wprowadził ciekawy sposób zarządzania czasem i obszarem działania graczy. Gra oparta jest na mechanizmie worker placement. Najprościej można ją opisać jako wyślij robotnika i zbierz surowce, a potem się rozwijaj. W Tzolkin, w swojej turze gracz albo wysyła swoich robotników do pracy, ponosząc koszty wysłania, albo zdejmuje dowolną liczbę robotników i wykonuje akcje z tym związane. Nigdy nie można połączyć ściągania i wysyłania robotników. Tzolkin się kręci Siłą napędową całego mechanizmu zębatkowego jest największe koło. Porusza ono pozostałe 5 mniejszych kół w jednakowym rytmie. Pełni też funkcję czasomierza, pełen obrót koła wyznacza koniec gry. Liczba rund jest zmienna, ponieważ w grze są dostępne akcje pozwalające na 2-krotne poruszenie koła. To koło wyznacza również bardzo ważny element gry, czyli 4 dni żywienia, podczas których gracz ponosi koszty związane z karmieniem swoich robotników, oraz otrzymuje łaski od bogów w postaci surowców lub punktów zwycięstwa, uzależnionych od pozycji w 3 świątyniach. Dzieli również czas gry na 2 epoki, różniące się między sobą tylko kosztami i profitami płynącymi z wybudowanych budynków. Pozostałe koła to obszary, do których gracz wysyła swoich robotników. Każde pozwala na zdobycie różnych zasobów: kukurydzę (środek płatniczo-żywieniowy), drewno, kamień, złoto, kryształowe czaszki. Tak też w: Palenque zdobywa się kukurydzę i drewno w różnych ilościach, Yaxchilan zdobywa się kamień, drewno, złoto i limitowane czaszki Tikal wznosi się budowle za surowce; są to budynki przynoszące jednorazowe korzyści w trakcie gry, farmy pomagające w Dniu Żywienia i monumenty, dość kosztowne, ale punktujące na końcu gry, Uxmal można handlować posiadanymi zasobami, tj. wymieniać je z „bankiem”, można też składać ofiary bogom, Chichen Itza ofiarowując bogom czaszki natychmiastowo otrzymuje się od nich łaski. W grze dostępne są również 2 obszary dające graczom profity. Są to Rozwój i Świątynie. Te pierwsze dostępne są z różnych obszarów mechanizmu zębatkowego i można rozwijać je za określoną opłatą. Korzyści z nich wynikające nie są jednorazowe, określone akcje są bardziej wartościowe przez całą grę, a w dodatku kumulują się (im wyższy poziom rozwoju, tym więcej korzyści). Gracz może rozwijać się w 4 dziedzinach, są to: Rolnictwo, dotyczy akcji w Palenque, daje większe zbiory kukurydzy, Pozyskiwanie surowców, dotyczy akcji w Palenque i Yaxchilan, zwiększa się liczba pozyskiwanego drewna, kamienia, złota, Technologia konstrukcji, dotyczy akcji w Tikal i Uxmal, zyskuje się kukurydzę, punkty zwycięstwa lub obniża koszty budowli, Teologia, dotyczy akcji w Chichen Itza, pozwala na przesunięcie pionka o 1 stopień wyżej w świątyni, daje darmową akcję lub dodatkową czaszkę. W grze występują 3 świątynie, których kolejne stopnie można pokonywać dzięki akcjom w różnych obszarach gry. Pozycje w świątyniach przynoszą duże korzyści w Dniu Żywienia. Tzolkin strategią żyje Początkowe zasoby, losowo dobrane budynki i monumenty mają bardzo duże znaczenie dla całej rozgrywki. Najważniejszą zasadą dobrego grania w Tzolkin jest granie pod jakieś konkretne elementy, uporczywe realizowanie obranej strategii. Zdobywanie wszystkiego po trochu nie przynosi żadnego efektu, a w końcu każdy chce być zwycięzcą i zasłużyć na uznanie bogów. Trudne jest podejmowanie decyzji na co wydać wyrwane w pocie czoła zasoby, a w dodatku kiedy. Dróg do zwycięstwa jest wiele. Najprostszą jest walka o poziomy w Świątyniach. Inne strategie wymagają uwagi i kalkulacji, są trudne, a ich realizacja daje największa satysfakcję. Przede wszystkim trzeba inwestować w tory rozwoju (choć sam rozwój nie jest istotą tej gry), budynki bądź grać pod monumenty (punktują na koniec gry), ale nie opierać się tylko na nich. Nie ma w tej grze jednej optymalnej strategii. Tzolkin do ludzi trafia Wiele cech gry bardzo się podoba. O wykonaniu już pisałam, warto też zwrócić uwagę na sposób działania kół zębatych, zrobił grę bardziej dynamiczną w kwestii przestawiania pionków. Dzięki nim gra stała się łatwiejsza w przeliczaniu, przejrzysta, widać dobrze co stanie się w następnej i kilku kolejnych rundach. Prostota zasad podstawowych zachęca do gry mniej zaawansowane osoby, choć mnogość wyborów ma prawo ich przytłoczyć. Polecam po prostu przed grą opowiedzieć co nieco o strategii, by nowicjusze nie pchali się w zdobywanie wszystkiego, a tym samym niczego. Kolejną cechą są właśnie wybory. Dokonuje się ich przez całą grę i nie ma możliwości spasowania. Do zwycięstwa dochodzi się różnymi drogami i to w grach lubię najbardziej. Żadnych schematów. Co prawda w tej kwestii można by się ze mną spierać, mówiąc, że granie pod Świątynie zawsze przynosi zwycięstwo. Jest łatwiej wygrać dzięki nim, ale miałam takie rozgrywki, że pocąc się i sapiąc, gracze zwyciężali innymi drogami. Nowicjuszom strategię gry pod Świątynie i tak trzeba podpowiedzieć, by nie odeszli od stołu z grymasem obrażonego dziecka. Grać można w każdym składzie osobowym. Najlepsze rozgrywki są dla 4 osób, bo widać interakcję między graczami: walka o stanowisko pierwszego gracza, czyli pierwszeństwo w rozstawianiu pionków, a co za tym idzie, walka o pozycje na kołach. Przy 2 i 3 graczach jest luźniej na planszy i mniej emocji, zasady są trochę zmodyfikowane, a najważniejszą z nich to wprowadzenie neutralnych robotników, blokujących niektóre pozycje na kołach. Gra w Tzolkin to naprawdę dobrze zagospodarowane prawie 2 godziny. Podsumowanie Tzolkin to bardzo ciekawa gra typu worker placement. Ogromnym plusem jest nieskomplikowana mechanika i mnóstwo dróg do zwycięstwa, albo i przegranej. Wymaga sporego myślenia, kombinowania, gry pod obmyśloną strategię, na którą mają wpływ surowce uzyskane na początku gry i wprowadzone budynki oraz monumenty. Każda partia jest inna, mimo schematycznego powtarzania czynności przez całą grę. Muszę przyznać, że do Tzolkina ciągnie mnie bardzo, bo po każdej partii jest jakieś uczucie niedosytu: przecież mogłam zrobić pewne akcje lepiej, następnym razem powalczę o coś innego, albo połączę ze sobą inne elementy. Jest tu trochę emocji, trudność decyzyjna (gdzie i kiedy posłać/ściągnąć robotników), oczekiwanie na właściwy moment zagrania, szacowanie, ciągłe liczenie kukurydzy, troska o puste brzuchy robotników i nawet strach przed gniewem bogów. Grę polecam zaawansowanym graczom i rodzinom z dużym doświadczeniem w graniu.

kalendarz majów tzolkin dzisiejsza data